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遺世獨(dú)立的洲街圍樓

韶關(guān)日?qǐng)?bào) 吳宗晟 2024-08-25 10:49
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在時(shí)光的消逝中,總有一些地方能夠穿越歲月的塵埃,靜靜地訴說(shuō)著過(guò)去的往事。乳源洲街,就是一片充滿歷史韻味與文化底蘊(yùn)和有著許多故事的歷史文化街區(qū)?! ?/p>

洲街有洲上街、洲下街和洲橫街。洲上街是這片街區(qū)曾經(jīng)最熱鬧繁華的一段?! ?/p>

漫步在這段古街道上,首先映入眼簾的是廣州會(huì)館和五行會(huì)館舊址,坐落在洲上街的東端兩邊。這里過(guò)去是交通便利、商貿(mào)繁榮之地,是商人交流信息、洽談生意之所,更是當(dāng)時(shí)洲街的商業(yè)活動(dòng)中心。緊挨著會(huì)館的是端蒙社學(xué)舊址,這里曾是古代學(xué)子求學(xué)問(wèn)道、文化傳承的地方。繼續(xù)前行,古街道的兩邊是古商鋪和古民居舊址,樓下經(jīng)商、樓上居住。這些古商鋪和古民居大多建于明清及民國(guó)時(shí)期,青磚黛瓦、木質(zhì)門(mén)楣、青石板地,處處透露出濃郁的商業(yè)氣息和主人的生活品位,是繁華市井的縮影,是歲月靜好的見(jiàn)證。沿著古街道繼續(xù)往前,一座座古祠堂赫然在目。這些祠堂是宗族的象征,也是族人祭祀祖先、傳承文化的重要場(chǎng)所。它不僅承載著家族的榮耀與輝煌,更傳承著一種深厚的文化基因和精神力量,是宗族精神的寄托?! ?/p>

整片洲街,西京古道從洲下街碼頭洲頭夕照起,至洲上街和洲橫街穿街而過(guò)。這條古道自東漢以來(lái)便是南北交通要道,它見(jiàn)證了無(wú)數(shù)商賈往來(lái)、文化交流的歷史瞬間。如今,雖然這條古道不再承擔(dān)交通功能,但它依然靜靜地躺在那里,訴說(shuō)著過(guò)往的故事。走在這條古街道上,你可以感受到那份歷史的厚重與滄桑,仿佛能聽(tīng)到和想象到當(dāng)年馬蹄聲聲、人聲鼎沸的熱鬧景象?! ?/p>

穿過(guò)古街道,進(jìn)入視野的是高聳壯觀的古圍樓。洲街現(xiàn)存的古圍樓有四座:文明樓(勝隆樓)、袁屋圍樓、上崗坪圍樓、江屋圍樓(筆花閣)?! ?/p>

文明樓(勝隆樓)位于乳城鎮(zhèn)大聯(lián)村委洲上街,建于民國(guó)十六年(1927年)。坐西南向東北,總高5層,約15米,圍墻長(zhǎng)28米、寬19.2米,內(nèi)占地面積約538平方米,建筑平面9間,其中一間單獨(dú)成棟(附屬樓),面積約182平方米。墻角用青磚徹筑,夯土舂墻,木結(jié)構(gòu),硬山式頂。墻體每層中均有假拱形四方窗。南面為石筑拱門(mén),門(mén)額石刻“文明樓”三字,門(mén)兩邊有石刻楹聯(lián):文經(jīng)武緯懷先輩,明德新民勖后人。

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現(xiàn)在的文明樓。許盧聰攝

袁屋圍樓位于乳城鎮(zhèn)大聯(lián)村委洲上街,建于清代。坐東南向西北,高3層。樓內(nèi)平分成4間,通長(zhǎng)9.2米、通寬8米,面積92平方米。青磚木結(jié)構(gòu),硬山式頂,雙坡滴水,灰瓦面。正面開(kāi)有樓門(mén),里面各間有門(mén)互通。每層中均有假拱形四方窗和木樓板及樓梯?! ?/p>

上崗坪圍樓位于乳城鎮(zhèn)大聯(lián)村委洲上街,建于清代。坐東南向西北,高3層,平面2間通長(zhǎng)10.4米、通寬7.8米,面積81平方米。夯土舂墻,木結(jié)構(gòu),硬山式頂。正面開(kāi)有樓門(mén),里面二間有門(mén)互通,樓內(nèi)每層有木樓板和樓梯?! ?/p>

江屋圍樓(筆花閣)位于乳城鎮(zhèn)大聯(lián)村委洲下街,建成于民國(guó)十四年(1925年)。坐東北向西南,高5層。建筑平面7間,通進(jìn)11米,通寬12.4米,面積約136平方米。夯土舂墻,木結(jié)構(gòu),硬山式頂。正門(mén)進(jìn)入圍樓有門(mén)互通各間。  

洲街現(xiàn)存四座圍樓的建筑結(jié)構(gòu)、建筑特點(diǎn)、建筑材料等都相同,是客家人傳統(tǒng)的典型圍樓建筑。洲街的這四座圍樓都呈四方形,它們不僅是客家文化的瑰寶,更承載著豐富的歷史功能。 

首先是居住功能。圍樓內(nèi)部大小布局合理,房間錯(cuò)落有致,可滿足人們的生活需求,宛如一個(gè)小型社區(qū),讓人們?cè)跇莾?nèi)安居樂(lè)業(yè),傳承家族文化?! ?/p>

其次是防御功能。圍樓有厚實(shí)的墻體和堅(jiān)固的大門(mén),使其具備出色的抵御能力,而且每層墻體均有假拱型小四方窗和頂層的“樓斗”。這些窗內(nèi)寬外窄,實(shí)際是“槍眼”,樓里可觀察外面敵情和對(duì)外射擊,外面的盜賊土匪等卻看不到樓內(nèi)的情況,槍也打不進(jìn)去;樓頂?shù)?ldquo;樓斗”便于瞭望樓外情況和往樓下射擊,防攻擊的功能十分好。洲街這四座圍樓,兩座建于清代,兩座建于“民國(guó)”時(shí)期。這兩個(gè)時(shí)期都是社會(huì)動(dòng)蕩和盜匪四起的時(shí)期,經(jīng)常有盜匪侵?jǐn)_。因此,客家人到此務(wù)農(nóng)經(jīng)商,生活富起來(lái)后,一村一族都會(huì)建設(shè)一座防盜防搶防攻擊的圍樓。如江屋圍樓(筆花閣),是江氏族人江宴春當(dāng)時(shí)做冬菇木耳等土特產(chǎn)生意,富起來(lái)后帶頭出錢(qián)建設(shè)的,為族人提供一個(gè)能安心生活的居住環(huán)境,保護(hù)族人的財(cái)產(chǎn)和人身安全?! ?/p>

圍樓還有防火攻、防水淹的功能。圍樓內(nèi)部設(shè)有較好的防火設(shè)施,每層都有通道。圍樓的墻體十分厚實(shí),夯土舂墻,只有一個(gè)堅(jiān)固的石筑大門(mén),用火無(wú)法攻入;圍樓通常建在地勢(shì)較高的地方,并且有較好的排水排污溝渠,排污防澇順暢,即使遭遇暴雨或洪災(zāi),也能夠有效地抵御洪水的侵襲,確保族人的安全?! ?/p>

洲街圍樓隨著歷史的進(jìn)程、社會(huì)的變遷、政權(quán)的更替,歷史功能也在不斷變化。  

民國(guó)時(shí)期,洲街的商業(yè)仍然很興旺,許多商人要收購(gòu)和轉(zhuǎn)運(yùn)貨物,紛紛租用圍樓囤積轉(zhuǎn)運(yùn)物資,此時(shí)的圍樓為洲街的經(jīng)濟(jì)繁榮發(fā)揮了作用。  

新中國(guó)成立后,這些圍樓為公所用,清匪反霸時(shí),用于放置收繳到土匪的槍支彈藥,或用于關(guān)押土匪;集體生產(chǎn)時(shí),生產(chǎn)隊(duì)用于堆放谷物、耕作工具、石灰肥料等?! ?/p>

洲街圍樓歷史悠久,雖歷經(jīng)風(fēng)雨,但仍然遺世獨(dú)立,巍然聳立于洲街的東西兩端。這取決于它的建筑材料和建筑藝術(shù)。圍樓的墻體以土、石、磚、沙、木材為主要材料,用粘黃土摻上鮮水沙、窯頭渣、石灰等,并用糯米飯、紅糖增加黏性,加桐油干固后防水,串以竹片、木條做骨,逐層夯實(shí)成墻體,加上梁、桁、角等相互牽引,成為一座富有彈性、整體性能良好的建筑物。這些圍樓展現(xiàn)了傳統(tǒng)的建筑風(fēng)貌,充滿歷史韻味,是近代優(yōu)秀建筑藝術(shù)的充分體現(xiàn),是客家文化的重要象征,它閃爍著客家人的智慧和力量?! ?/p>

洲街圍樓文化蔚起、底蘊(yùn)深厚,不僅是一座建筑物,更是一部生動(dòng)的歷史教科書(shū)。我們要留住它、修繕?biāo)?、保護(hù)它、活化利用它,共同守護(hù)這一座座珍貴而不可移動(dòng)的文物,讓它在新時(shí)代煥發(fā)出新的活力與光彩。

[ 責(zé)任編輯: 李建群 ]
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